笔者认为邪教应该位列三大公害之首,原因在于其对社会和人民造成的现实危害最深、最透、最重,但是因其隐蔽性,处置也最难。如果把邪教比作“妖”,那么这个“妖”最难打的原因,在于“妖”的外表可以很美,它不会以“妖”的面目示人,它混迹在人群之中,绝不会承认自己是“妖”,不仅在害人的时候,甚至在被打、或被打死的时候,它都有可能变幻形态,不以“妖”示人。
“统一教”,对于日本和美国社会来说,就是这样一个隐蔽性强、危害深重,而且非常难打的邪教。一年前的2022年7月8日,日本前首相安倍晋三因为长期支持韩国“统一教”而被“统一教”受害者当街刺杀身亡,“统一教”这只“妖”才暴露在公众面前,但是由于它“法力”强大,要在它的宿主国日本打死它还有一些难度。
日本前首相安倍晋三及行刺者山上彻也
“统一教”,全称“世界基督教统一圣灵协会”(1999年更名为“世界和平统一家庭联合会”),1954年由文鲜明创办于韩国。文鲜明去世后,“统一教”内部产生严重分歧,分裂成数个教派,其中主要的是由文鲜明夫人“真母”韩鹤子实际控制的“世界和平统一家庭联合会”,和文鲜明之子文亨进任教主的“世界和平与统一圣所”(简称“圣所教堂”,又称“铁杖圣会”)。“铁杖圣会”激进地迎合美国中西部地区保守选民拥枪的政治倾向,提出AR-15步枪就是《圣经》中的“铁棒”,将AR-15和AK47称为“现代社会中维护信仰的铁杖”,购买田纳西州、得克萨斯州等地的大量空地和房产用于举行“集体婚礼”和射击课程等项目,甚至组织其信众参与了2021年1月6日的袭击国会山事件。
“统一教”隐蔽性极强,本质上是邪教,但披上了基督教的外衣,它是披上了人皮的“妖”。它所利用的思想内核是一种典型的启示论结构:把世界分为光明与黑暗相争的两界,把历史分为前中后三阶段,把当前的世界视为善恶相争,向千禧年转变的黑暗到极点的过渡阶段。文鲜明把世界历史定为七千年:亚当至亚伯拉罕为二千年,亚伯拉罕至耶稣为二千年,耶稣至文鲜明为二千年,以后剩下一千年为千禧年时期。文鲜明所编《原理讲论》总序说:“神已经在此地上,为了解决这样人生与宇宙的根本问题,差遣了一位先知。这位先知就是文鲜明先生。”文鲜明称:“在过去的两千年中,耶稣和上帝的意志遭到了严重歪曲,基督教会远不能实现上帝的愿望。因此,为迎接新弥赛亚的降临,必须创立一种新的基督教……因此,必须产生一种新的宗教运动”,即“统一运动”,核心是通过建立“统一家庭”,进而“统一”全世界的基督教以及所有宗教,最后“统一”所有的政治、社会制度,建立“人间天国”。文鲜明称,新约和旧约分别是“月亮”和“星光”的教科书,而唯有他的《原理讲论》才是末日“太阳”的教科书,是“圣经的第三约”。“统一教”对基督教的信仰对象、教义和圣经进行了系统的冒用和篡改,是完全违背基督教的异端邪说,却以基督教正统自居。
“统一教”头目文鲜明及妻子韩鹤子
“统一教”为了掩盖邪教本质,以正统宗教示人,创办了许多非政府组织、媒体机构和学校。它于1975年在美国创办的“统一神学院”,于1986年11月获得美国纽约州临时许可,可以颁发神学硕士学位。1982年创办右翼报纸《华盛顿时报》,创立了“国际宗教协会”等国际性组织,拉拢一些基督教信徒、神职人员转变立场,帮“统一教”说话。1984年7月21日,文鲜明因偷税被纽约法院判刑入狱时,有些宗教领袖甚至计划在白宫外示威,甚至提出“要同文在监狱里蹲一个星期”,“以捍卫美国宪法所保护的宗教自由”。文鲜明入狱13个月后出狱后,1700余名犹太教拉比及基督教牧师竟为文鲜明举行晚宴祝贺,之后他们组成美国神职者联合会,展开超宗教超教派信仰运动与和平运动。文鲜明因经济问题入狱后,“统一教”调整了活动方式,减少在大学校园传教,避免在媒体中曝光,并把街头发展来的信徒转移到了其下属企业中去做工。
“统一教”还通过支持与参与美日韩国内的保守政治运动,建立复杂的政治保护网。1968年,文鲜明以“统一教”信徒为基础,成立了“国际胜共联合”,他始终把反共作为政治目标之一,把社会主义国家视为“撒旦国”,表示要坚决与共产主义作斗争,为此他建立反共组织,派出“传教士”,还把“胜共运动”推向拉丁美洲,从而在冷战结束前后,找到了发挥其特殊作用的地方,在高层获得强大的政治能量,成为美国与东亚地缘政治中的一股力量,达到了“洗白”的目的。2022年遇刺身亡的日本前首相安倍晋三也曾被诟病涉嫌为“统一教”提供保护伞。在《日本国内外治安情势报告书》中,日本公安调查厅曾连续两年把“统一教”描述为“以背离社会常识”的“特异集团”,但是2006年9月,安倍晋三首次当选首相后就对报告书予以修改。
通过篡编教义、改造组织、运用政治手腕等一系列手法,“统一教”成功渗透进美日韩主流社会。一般韩国、日本、美国等国民众并不清楚“统一教”是邪教,往往将其看作是一个拥有财产经营权的财团法人,只感觉它是一个财大气粗的神秘团体,而对它造成的社会危害浑然不知,从而放任其疯狂“传教”、大肆敛财、干预政治,形成了以教养商、以商资政、以政护教的教商政三位一体的循环,成为对所在国家的政治稳定、社会和谐、群众身心健康、家庭幸福造成严重威胁的社会毒瘤。
2022年刺杀日本前首相安倍晋三的嫌犯山上彻也就是“统一教”的受害者。他1980年9月出生于一个比较富裕的日本家庭,年幼时,父亲意外去世,留下母子4人靠外祖父资助生活。后来外祖父不幸离世,山上彻也的母亲因为丈夫去世、大儿子患病、父亲离世,不堪打击被骗进入“统一教”。她受洗脑忽悠,变卖家产,陆续向“统一教”捐款一亿日元,包括父亲去世留下的6000万日元保险金以及变卖外祖父不动产所得的4000万日元,导致家庭破产,大儿子自杀身亡,小女儿离家出走,而二儿子山上彻也被迫辍学。成年后的山上彻也历经事业滑坡和生活窘迫,终于开枪刺杀了支持“统一教”的安倍晋三。在日本,如山上彻也一家这样的受害家庭,媒体报道并不少见。
《日本时报》于2022年10月7日就报道了一位“统一教”前成员经历的恐惧而极端困难的生活。这位前成员化名小川小百合,她的父母分别在约20岁左右加入了“统一教”并通过其中一场大规模的“集体婚礼”结为夫妻。小川在日本外国记者俱乐部的新闻发布会上提到,她高中毕业第一次静修活动期间受到公众事务部长的性骚扰,被告知她被“邪灵附体”,接受驱魔仪式,目睹了其他信徒精神崩溃。她自己也在参加韩国的大规模婚礼候选人培训后心理崩溃,并住进了精神病院。她提道:“我的父母反复进行大额捐款,而我们的生活非常艰难。”恐惧是导致“统一教”成员持续捐款的动力,这会让他们自己的家庭陷入赤贫。小川表示,她的父母没收了她所有的钱,甚至向亲戚募集资金。她说:“包括我在内,信徒们都受到恐惧的驱使。”她表示,“这种恐惧也使人们很难离开这个组织。”而且就在她参加新闻发布会前,“统一教”还向外国记者俱乐部发送了一份传真,要求取消发布会,声称小川的精神状态自安倍遇刺以来恶化,“有撒谎倾向”。
据悉,“统一教”敛财手段极其高明,主要方法有:一,利用信徒的虔诚聚敛钱财,无偿占有信徒的大量时间、劳动和钱财,以致不少信徒自身生活困顿、事业无着,甚至与父母发生矛盾,断绝联系;二是硬性规定信徒必须拉一定数量的新人入教会,或向教会献金,或完成募捐任务;三是向信徒高价推销号称有灵气的物品;四是以恐吓性手段胁迫信徒向教会捐款,或寻求教会提供宗教法事服务,或从“统一教”购买号称能消灾免难的物品,即所谓“灵感商法”。根据一家律师团体的数据,自1987年以来,教会及其他团体的所谓“灵性销售”导致信徒损失近10亿美元,并引发了约3.5万起索赔要求。
安倍晋三遇刺案也暴露了“统一教”干预世俗政治的恶行。近代西方虽然标榜政教分离,但“民主”选举体制却让政客与宗教形影不离。在日本,“统一教”为执政党提供了坚定的资金支持和选票支持。从安倍遇刺事件以来,自民党发起的内部调查来看,其379名国会议员中有179人与“统一教”有染,其中,金钱支援和选举动员是上述议员与“统一教”互动的两种主要形式。
安倍晋三遇刺案之后,日本政府采取了有可能会导致注销“世界和平统一家庭联合会”的宗教组织地位的一系列程序,修订了捐赠法,通过了《关于预防公司及类似组织不当募捐等类似行为的法律》(2022年第105号法案)(“Act on Prevention of Inappropriate Solicitation of Donations and Similar by Corporations and Similar Organizations” (Act no. 105 of 2022)),2022年12月28日消费者事务厅(Consumer Affairs Agency (CAA))发布了针对向宗教组织捐赠的解释指南要求法院与执行机构执行(根据这个指南,那些因非法募捐或心灵被控制、被操纵而捐赠的人,可以获得退款,他们的亲属可以行使代位权,要求退款,即使捐赠者仍然处于“困惑”状态,自己没有提出退款要求)。与此同时,日本厚生劳动省还发布了应对“宗教对儿童的虐待”的指南。日本政府有可能会根据《宗教法人法》对“统一教”进行调查,也许会遵循1996年最高法院解散“奥姆真理教”的先例解散“统一教”组织。
我国于上世纪90年代已认定“统一教”为邪教组织,有效地遏制了该邪教向我国的渗透。在后疫情时代,由于国际资本主义社会面临的深刻的精神危机,各种变换名目、以宗教或非宗教面目出现的邪教仍有可能繁衍兴盛,并伺机向我国传播渗透。唯有强大的政党和政府,才有能力在人民群众的支持下,有效抵制邪教的发展和蔓延,切实维护人民群众的生命财产安全和身心健康、家庭幸福、巩固社会和谐稳定。
从国家层面防范和处理邪教问题,依法严厉打击邪教违法犯罪活动,乃正义之举,是人民至上的体现。